Стремились путем молитвы и размышления углубить соприкосновение с Богом, как мы пони-мали Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.

Если по свершении первых Шагов у нас были основания убедиться в помощи Высшей Силы, то прохождение Одиннадцатого Шага для многих из нас откроет дверь к «новому небу и новой земле».
Изучение глубокого смысла этого Шага приблизит нас к Силе, более могущественной, чем наша собственная. Каждая часть этого Шага нацелена на наше просвещение, расширение восприятия мира, людей, жизненных ситуаций и проблем с новой точки зрения. От нас самих зависит, как мы сумеем применить учение Шага к своей жизни. Ведь каждая фраза, каждое слово — это выражение чьего-то личного опыта.
Мы стремимся к жизни более насыщенной целями и удовлетворением. Это значит, мы хотим прояснить для себя, какую роль играют наши отношения и установки в том, что происходит с нами в повседневной жизни.
Каким же путем пойти, чтобы понять это? Это должен быть путь молитв и размышлений. Из Шага мы узнаем, что с помощью этих средств мы сможем использовать свои духовные ресурсы в разрешении больших и малых жиз-ненных трудностей. Когда мы пытаемся найти решение чисто аналитическим путем, делая свои собственные предположения, то часто результаты нас разочаровывают. Ибо мы нуждаемся в помощи разума более совершенного, нежели наш.
Целью молитвы и медитации является установление сознательного контакта с Богом, как мы Его понимаем. Ключевым здесь является слово «сознательный», чем подчеркивается наше признание и глубокая вера в Высшую Си-лу, имеющею такое огромное влияние на нашу жизнь.
Слово «молитва», подразумевающее непосредственное общение с этой Силой впервые появляется в Одинна-дцатом Шаге. Для некоторых из нас молитва служит обещанием подчиняться воле Бога. Если мы будем искренни в своей готовности подчиниться, то это придаст нам веры в то, что все складывается к лучшему. Как утверждается в Одиннадцатом Шаге, в молитве мы не должны просить о том, чего нам хочется или чего нам не хватает, мы только молимся о понимании «Его воли, которую нам надлежит исполнить».
Слово «медитация» просто означает сосредоточение мысли на определенной теме, спокойное и серьезное об-думывание ее и размышление — концентрирование мыслей на чем-то одном с целью более глубокого понимания Его пути. Для многих это серьезное и взвешенное размышление либо мысленное созерцание духовной истины. Таким образом, когда мы размышляем, мы отбрасываем все отвлекающее и раздражающее, все суетные мысли о жизненных затруднениях и заставляем мозг вынашивать только одну мысль. Это может быть одна фраза, какая-то идея, почерпнутая из книги или услышанная где-либо; или это может быть какой-то сюжет, который мы мысленно представляем себе, размышляя о нем.
Сделать это бывает порой очень непросто. Прежде всего, требуется усилие, чтобы удержаться от мыслей на другие темы или, чаще всего, на темы проблем текущего дня. Иногда бывает полезным и даже необходимым отводить специальное время для ежедневных размышлений. И тогда совершенно новое понимание станет для нас доступным.
Некоторые люди удивлялись, когда вдруг их осеняла мысль, никогда прежде не приходившая в голову, да если еще возникала уверенность, что это и есть правильное решение. Когда мы ощущаем такое неожиданное руководство, мы также начинаем верить в то, что нам будет «дарована сила, для исполнения этого».
Обдумывая вышесказанное.
Я приступила к практике Одиннадцатого Шага с большой долей самоуверенности. Обладая тем, что я приобре-ла в Ал-Аноне, я могу попробовать сконцентрироваться на мысли о Боге и позволить Ему сказать, что мне нужно де-лать.
Я хочу быть способной ощущать Бога в своей жизни. Но прежде чем я достигну связи или понимания Божест-венной, универсальной и всемогущей мысли, мне предстоит преодолеть упорное сопротивление.
Я могу настроить себя спокойно посидеть и приготовиться к искреннему общению с Богом, как я Его понимаю.
Жизнь в одиночестве в течение многих лет нанесла мне много душевных травм. Одна из них — разочарование — в конце концов и привела меня за спасением в Ал-Анон. И иногда я начинаю думать, что мой Бог — это группа Ал-Анон, мои друзья, которые оказывают мне такую большую помощь.
Мало по малу, я стала способна принимать мысль, что моя жизнь всегда была зависимой от Высшей Силы, и так как я постепенно отказалась от своевольного отрицания, то почувствовала, как духовное влияние воплощается в каждом аспекте моей жизни. Я пришла к этому путем, который обозначен в Одиннадцатом Шаге словом «углубить». Мой сознательный контакт с Богом еще далек от полного совершенства, возможно этого вовсе не будет. Ибо такой контакт можно устанавливать постоянно и стремиться к его совершенствованию, а единственный путь к этому — постоянно поддерживать в себе ощущение Его присутствия. Молитва и размышление — это не специальные действия, направленные на осуществление корыстных целей, а последовательное настойчивое использование своих мыслительных возможностей для того, чтобы убедить себя в присутствии Бога во всем, что я делаю, думаю и высказываю.
Так как мои усилия стали ежедневными, то я сейчас могу чувствовать свою возросшую близость к Силе, которая гораздо могущественнее меня самой.
История из жизни к Одиннадцатому Шагу.
Я считаю, что Одиннадцатый Шаг можно применять постоянно — каждую минуту. Когда я начал придерживаться какого-то определенного мировоззрения, то это стало моей привычкой, дающей новый смысл всему в моей жизни. Я думаю, каждый имел в своей жизни не один случай, когда ему так или иначе представились «чудеса» Высшей Силы. Только слово «чудеса» — неподходящее слово, так как то, что я имею в виду не является чем-то невероятным, исключи-тельным или феноменальным, а представляет собой обычные явления повседневной жизни. А то, что делает обыч-ные вещи чудесами — это наш взгляд на все, что дается нам Богом.
Это означает, что мы теперь не будем принимать как нечто само собой разумеющееся все то, что обычно мы даже не замечаем. Так, например, проглатывая завтрак, мы особо не задумываемся, что он состоит из апельсинового сока, яиц, бутерброда и кофе. А ведь все эти продукты были доставлены на наш стол из разных уголков страны или даже мира, каждый продукт имеет свои сложные свойства, они получены путем недоступным человеку. Яркие апель-сины на деревьях, поглощающие свет солнца и отдающие его нам для нашего здоровья, простодушие человека, дос-тавившего их к нашему столу… И наверняка, нетрудно представить себе яйцо — как чудо природы, которое является соединением зарождающейся жизни, витаминов и белков, защищенных скорлупой. Или пшеница, из которой сделан хлеб, сама берущая пищу из земли, чтобы стать для нас пищей. Все эти чудеса могли быть созданы только Силой, гораздо более могущественной, чем человек.
Когда мы станем чаще задумываться над такими простыми чудесами, окружающими нас, мы разовьем в себе привычку к познанию и удивлению тем, как Высшая Сила заботится о нас. Вещи, которыми мы пользуемся, материа-лы, необходимые нам для созидания — мы привыкли думать, что все это результаты труда человека. Но загляните в самое начало. С чего человек начинал? Откуда пришло все, что так чудесно пригодно для использования человеком?
Давайте подумаем также об обстоятельствах, часто возникающих совершенно незапланировано и неожиданно, которые дают нам возможность выйти из сложной ситуации или помогают нам узнать о существовании иной точки зрения. Примите во внимание великодушную поддержку ваших друзей, особенно в Содружестве, подобном нашему — все это, на мой взгляд, часть плана, который я не в состоянии постичь, но я его принимаю с глубокой благодарностью и смирением.